И Майи, дочери титана Атланта. Тотчас после рождения этот бог обнаружил все главные черты своего характера: изобретательность, проворство, соединенное с грацией, хитрость и лукавство. Необыкновенно быстро развиваясь, он на пятом часу после рождения покидает колыбель, делает лиру, натянув струны на панцире черепахи, и воспевает на ней любовь Зевса и своей матери Майи. Почувствовав желание поесть мяса, он в сумерках спешит в область Пиерию и крадет 50 быков из стада Аполлона . Привязав к ногам быков сандалии или ветки деревьев, чтобы спутать следы, он гонит их перед собой, скрывает в пещере возле города Пилоса, а затем он возвращается к своей матери и ложится в люльку, как будто бы ничего не случилось. Но Аполлон, обладающий даром провидения, открывает вора и ведет его к Зевсу. По приговору Зевса, Аполлон получает обратно своих быков и уступает их добровольно Гермесу в обмен на изобретенную им лиру. Тогда Гермес изобретает для себя скромную пастушескую свирель (сирингу), но и ее он уступает Аполлону за «жезл глашатая». Таким образом, Гермес сделался богом стад и пастбищ, тогда как Аполлон с этого времени стал ревностно заниматься музыкой. Кроме того, Аполлон научил своего младшего брата искусству предсказаний, а Зевс сделал его глашатаем богов.
С этого времени Гермес выступает в мифах о богах и героях, чаще всего вестником Зевса, но часто также в качестве хитрого друга людей и героев, всегда готового дать разумный совет. Всего охотнее он проводить свое время в обществе лесных и полевых нимф. Так, Приап, Гермафродит, Дафнис в Сицилии и многие другие считались его сыновьями. Первоначально Гермес «стремительный, спешащий», был богом ветра, вследствие чего его представляли себе крылатым, затем стал богом поездок и путешествий и наконец богом торговли и всяких дел вообще; как бог путешествий, он сопровождает людей в их последнем странствовании в царство Аида , поэтому он называется «проводником душ» (ψνχοπομπός).
Древнейшей формой почитания Гермеса было поклонение ему в образе простой кучи камней. В такой куче укреплялся столб, а когда на столбе стали изображать фаллос, а впоследствии также приделывать к столбу голову бога, то получились гермы , которые вместе с тем служили первоначально путевыми столбами и снабжались мудрыми изречениями.
Философы-мифологи называли Гермеса «общим переводчиком» (Έρμηνενς), который дал людям языки и письмена, а вместе с тем возможность выражать свои мысли; греки символически указывали на это принося ему в жертву языки жертвенных животных. Палестры и гимназии также считались его изобретением и были посвящены ему.
Мифы древней Греции. Гермес. Непредсказуемый вестник богов
Особый праздник в честь Гермеса назывался «Гермеи» и справлялся главным образом в Афинах в гимнасиях и палестрах. Гермес, столь разностороннее по своему характеру божество, считался здесь преимущественно богом гимнастической ловкости. Совершенно в другом значении (как предотвратитель эпидемий) почитался он в Танагре (Беотия); ещё одно значение имел его культ на острове Крите, где приближался к культу Сатурна в римских Сатурналиях. Средоточием культа Гермеса была Аркадия, и здесь (особенно в Фенее) Гермес пользовался высоким почетом, как бог древнейшего сельского населения страны. Как бог торговли, Гермес отождествлялся с римским Меркурием.
К атрибутам Гермеса принадлежит пилос (pileus, конусообразная шапка) или πέταβος (дорожная шляпа с широкими полями). Уже Гомер изображал Гермеса обутым в крылатые сандалии; впоследствии он получил крылья не только на сандалиях, но также на шляпе, на жезле и за плечами. К атрибутам Гермеса относится также κηρνκεών, «жезл глашатая».
Гермес с Дионисом. Статуя работы Праксителя. IV в. до Р. Х.
Художественные изображения Гермеса были также разнообразны, как и его значения: он является то пастухом, то вором, то купцом (с кошельком), иногда с лирой, иногда же вестником богов или глашатаем. Гермес, несущий барана, перешел в христианскую символику в виде изображения Доброго пастыря. Древнейшее искусство представляло его бородатым, т. е. сильным мужем, но уже в раннюю эпоху получило распространение изображение Гермеса в юношеском возрасте. Он носит короткие вьющиеся волосы и отличается пытливым и умным выражением лица.
Гермес (Гермий, Эрмий), греч., лат. Меркурий - сын Зевса и плеяды Майи; вестник богов и проводник душ умерших в аид, бог торговцев, ораторов, изобретателей, паломников и путешественников, атлетов, мошенников и воров.
Гермес был самым ловким, изобретательным и хитрым из всех богов, что и доказал в первый же день своей жизни. Утром он родился (в пещере под горой Килленой в Аркадии), вскоре удрал из своей колыбели, днем изобрел лиру и научился на ней играть, затем украл у Аполлона пятьдесят коров (и втащил их в пещеру за хвосты, чтобы следы шли в обратном направлении), а вечером, вернувшись как ни в чем не бывало, закутался в пеленки и уснул с самым невинным видом. Когда же Аполлон явился, чтобы наказать его, Гермес так ловко отговаривался и лгал так бессовестно (говорить и лгать он тоже научился за один день), что Аполлон не выдержал и поволок его прямо к Зевсу. Проделки младшего сына привели верховного бога в восторг, но для порядка он велел вернуть украденных коров. Вместо ответа Гермес достал лиру и начал играть так искусно и красиво, что восхищенный Аполлон предложил оставить ему украденных коров в обмен на лиру. Гермес согласился, а Аполлон на радостях дал ему в придачу золотой жезл и добрый совет: отправиться на Парнас, к тамошним жрицам, чтобы они научили его искусству гадания. Последовав этому совету, Гермес получил полную подготовку для выполнения своих будущих обязанностей на Олимпе.
Однако на Олимп Гермес попал не сразу и не без труда. Его мать, будучи богиней невысокого ранга, считала общество олимпийских богов слишком изысканным и предпочла оставить сына при себе, на земле. Гермес сторожил стада аркадских пастухов, а чтобы не скучать, изобретал всякую всячину. Вместо лиры, которую он , Гермес придумал пастушью свирель; не желая утруждать себя разжиганием огня по старинке, он изобрел огниво. Позже он изобрел также числа, меры и алфавит. В конце концов, земная жизнь наскучила Гермесу, и он стал отпрашиваться у матери на Олимп. Когда же мать усомнилась, примут ли его боги в свою компанию, Гермес заявил, что в таком случае он соберет шайку разбойников и станет их предводителем. Этот довод показался Майе весьма убедительным, и она отпустила сына.
Вопреки ожиданиям, боги оказали ему теплый прием, так как уже были наслышаны о многих его проделках. Зевс тут же доверил Гермесу ответственный пост: назначил его своим личным вестником. Правда, такие же функции осуществляла богиня радуги Ирида, но Гермес быстро превзошел ее: если Ирида только передавала повеления Зевса, то Гермес и выполнял их. Вскоре он расширил круг своей клиентуры и стал не только вестником, но и советником остальных богов. Однако охотнее всего он работал на Зевса, который доверял ему особо деликатные и сложные дела. Все поручения Гермес выполнял успешно и вовремя (см., например, статьи « » и «Ио»). Ареса Гермес вызволил из медной бочки, в которую его упрятали Алоады. Многие герои были благодарны Гермесу за помощь, в том числе Персей, Геракл, Орфей, Одиссей. По приказу Зевса он воскресил юного Пелопса, убитого отцом, Танталом.
Так же, как богам и героям, Гермес оказывал помощь и простым смертным, обращавшимся к нему. Он оберегал стада простых пастухов, сопровождал путников, давал силу и ловкость атлетам, быстроту ног - бегунам, помогал купцам получать прибыль - вообще любой усердный работник мог получить от него поддержку. Гермес не отказывал в помощи даже мошенникам и ворам, но только при условии, что они действовали с умом. Глупцам и лентяям нечего было ждать от Гермеса, поэтому только они и жаловались на него.
Из-за множества дел и поручений у Гермеса не хватало времени для женитьбы. Однако это не означает, что он не оставил после себя потомков. Красавица Полимела из подарила ему сына Эвдора, который в троянской войне был одним из предводителей . Нимфа Фемида (или Кармента) родила ему сына Эвандра, плодом любви Гермеса и богини Афродиты был Гермафродит. Некоторые авторы утверждают, что его сыновьями были Силен, Сатир и Пан. Из остальных его сыновей известны и Дафнис. Одиссей и Сисиф считали Гермеса своим предком.
Греки поклонялись Гермесу с древнейших времен; об этом свидетельствуют хотя бы памятники линейного письма «Б», относящиеся к 13-14 вв. до н. э. и найденные в Кноссе. Примерно в 3 в. до н. э. его культ переняли римляне и отождествили со своим богом торговли и прибыли Меркурием. Первоначально он был богом - покровителем стад и, соответственно, дарителем богатства, которое проистекало из разведения скота. С развитием рыночного хозяйства Гермес стал богом торговли, а так как торговля связана с поездками, а также порой и с мошенничеством, он стал заодно богом путешественников и мошенников. Воры уважали его за воровской талант, проявленный в первый же день после рождения (Гермес демонстрировал его и в дальнейшем - например, в шутку украл у Зевса скипетр, у Посейдона - трезубец, а у Ареса - меч). Своего патрона и защитника видели в Гермесе вестники, глашатаи и послы, а также, как ни странно, врачи, так как он умел лечить и знал толк в целебных травах, и спортсмены, для которых этот «быстроногий бог» был образцом ловкости и проворства.
Функции и приключения Гермеса известны нам из множества литературных памятников, начиная с «Илиады» и «Одиссеи»; ему посвящен также самый длинный из гимнов Гомера. Он был центральной фигурой комической пьесы Софокла «Ищейки» (сохранилось около половины текста). Греки представляли себе Гермеса в двух обликах: как древний бог пастырей он выглядел бородатым стариком, как вестник богов - стройным юношей со скипетром-кадуцеем и крылышками на ногах и на шлеме. Статуи Гермеса ставили, в частности, на распутьях (гермы - четырехгранные столбы с изображением его головы и с надписями, сообщающими, куда ведет дорога), часто ими украшали лечебные заведения и почти всегда - спортивные сооружения.
Из античных изображений Гермеса сегодня, бесспорно, занимает первое место мраморный оригинал статуи Праксителя «Гермес с младенцем Дионисом» (ок. 340 до н. э.), обнаруженный в 1877 г. немецкими археологами в Олимпии. Сохранилось немало римских копий греческих оригиналов работы Лисиппа и учеников Праксителя. На многочисленных вазах Гермес в основном изображен как проводник душ умерших в загробное царство.
Со времен Ренессанса Гермес - один из наиболее часто изображаемых античных богов, поэтому перечислить даже лучшие его статуи практически невозможно; назовем лишь имена нескольких авторов: Сансовино, Джамболонья, Де Фриз, Ж. Б. Пигаль. Среди европейских художников, изображавших Гермеса, были Корреджо, Тинторетто, Рубенс и др.
Гермес со своими атрибутами (особенно крылатой шляпой) в прошлом столетии украшал чуть ли не каждый банк, страховую контору, торговую палату и т. д. - говорить о шедеврах искусства тут не приходится. С поэтами и композиторами ему везло больше. Врхлицкий посвятил ему свои стихотворения «Летящий Меркурий» (1899) и «Гермес» (1891), Гайдн - одну из своих симфоний, Враницкий - оперу. Имя Гермес с древних времен носит ближайшая к Солнцу планета (употребляется латинская форма: Меркурий).
На фото: модная сумка Hermes Birkin
Греческая мифология является богатейшим культурным наследием человечества. Бог Гермес, имеющий также имена Агорей, Акакет, Долий и множество других занимает в ней не последнее место. Кроме древнегреческих мифов о нем сложил гимны Гомер, он был одним из персонажей античных комедий Аристофана, с его участием любили ставить пьесы античные деятели театрального искусства.
Значение образа
Для греков он был символом дерзости и добродетели в одном лице. Он являлся вестником богов, насылая на людей сновидения заранее предупреждал о тех или иных грядущих событиях.
Если сопоставлять древнегреческую мифологию со скандинавской, аналогом Гермеса у северных народов был Локи, однако последний не особо отличался добродетельностью, и его плутовство зачастую приносило беды как сородичам Астгарцам, так и ему самому. Гермес в свою очередь прослыл воришкой, но в более мягком контексте. Он обладал острым умом и красотой, умел красиво говорить, что сделало его покровителем торговцев и странников.
- Во имя добра он мог идти на низкие поступки: подслушать разговор богов, затеять какую-либо невообразимую авантюру. Он был уважаем на Олимпе, все дивились его ловкости и умению повернуть любую ситуацию себе на пользу.
- Гермес мог незримо присутствовать везде и отсутствовать, там, где думали, что он рядом. Младший среди детей Зевса, он был любимчиком отца и умело пользовался его снисходительным отношением.
Происхождение
Гермес относится к божествам высшего эшелона. Он сын и седьмой плеяды, богини Майи, воплощавшей в себе понятие плодородия, красоты. Именно в ее честь Римляне назвали месяц Май.
С рождением Гермеса связан один из самых драматических древнегреческих мифов. Как известно Гера, законная супруга Зевса невзлюбила Майю за ее красоту, и опасений, что плеяда уведет у нее мужа. Майе пришлось на сносях прятаться в пещерах на горе Керикон, где и родился Гермес. Мать завернула сына в полотно, уложила в ивовую колыбель и отдала на воспитание нимфе. Но малыш оказался необычным, не по годам развитый ребенок быстро научился ходить и говорить, всего несколько часов спустя появления на свет.
Мифы и легенды
Когда мать и смотрительница отлучились, он выбрался из укрытия и отправился в путь по одной из дорог. Таким образом он добрался пешком до Фессалии, где встретил своего старшего брата Аполлона, который должен был заниматься охраной чудесного стада коров, принадлежавшим царю Адмету. Это били 12 взрослых коров и сотня молодых телок с позолоченными рогами.
Несколько часов от роду, Гермес, сын Майи и Громовержца, осмотрелся вокруг и никого не заметил. Решив, что отвлекся, на привычное для него, соблазнение смертных красавиц или на разговоры с Гименеем, он решает, что такой случай нельзя упускать. Наш хитрец, обмотав ступни листвой, чтобы его не могли вычислить по следам, погнал стадо коров к горе Пилос.
Однако это была довольно пустынная местность и мальчик задумался, как бы ему обеспечить свою безопасность и избежать гнева богов. Он решает принести двух коров в жертву обитателям , разрезав туши на 12 равных частей и возложив в костер. Оставшееся стадо он спрятал за холмами и вернулся в укрытие в пещере.
Зевс наблюдал за происходящим, и назначил мальчика покровителем всех воров, плутов и обманщиков. Это была единственная ипостась, за которую никто из богов не хотел отвечать.
Проказы и шалости
По возвращению в пещеру, неподалёку от укрытия Гермес заметил большую черепаху, которая нежилась на солнышке. В силу шаловливого характера маленький бог, сразу задумался, что можно с ней сделать. Он взял черепаху, очистил панцирь от внутренностей, повязал поперек жилы убитой коровы и изготовил первую лиру (музыкальный инструмент) на земле. Довольный, он вернулся в колыбель и заснул будто ничего и не случилось.
В это время Аполлон наконец-то заметил пропажу драгоценных коров. На поиски он потратил массу времени и сил, искал на земле и на небесах, но безрезультатно. В итоге Аполлон решает обратиться за помощью к сатирам. Они искали повсюду, но стада нигде не было. Сатиры уже готовы били завершить поиски, но вдруг услышали великолепные звуки.
Они не знали ранее, инструмента, который мог бы производить такие звуки. Сатиры пошли на мелодию, и подошли к пещере, где прятались малыш с матерью, их встретила нимфа. Когда они спросили, что за сданную музыку они слышали, нянька рассказала о невероятном инструменте из черепахи и жилы коровы. Сатиры поняли, что чрезвычайно одаренный младенец и есть тот самый воришка, угнавший стадо у своего же старшего брата.
Аполлон обратился к матери мальчика, чтобы та вразумила малыша, и он признался, где спрятал стадо. Но удивленная Майя решила, что абсурдно обвинять в краже грудного младенца. Тогда Аполлон пошел искать справедливости у Зевса. В итоге проказник соглашается вернуть стадо, за исключением двух принесенных в жертву телок. «Я разрезал их на 12 равных частей, в честь каждого бога Олимпа, заявил мальчик». Аполлон удивился, ведь на Олимпе всего 11 божеств. Юноша гордо заявил, что является 12 полноправным богом. В это время Зевс очень был горд за мальчика.
Атрибуты и символы власти
На картинах часто изображают в широкополой шляпе с крыльями. Также традиционным атрибутами покровителя воров и странников является крылатый жезл и крылатые сандалии. Посох необходим ему, чтобы насылать вещие сны, а шляпа и сандалии, чтобы ловко и незаметно перемещаться.
Эллада всегда была щедра на предания и легенды. Миф настолько глубоко вошёл в сознание древних греков, что стал неотъемлемой его частью, без которой люди не представляли своей жизни. Такое тесное соседство небес и земли привело к тому, что греческие герои обожествлялись, а боги очеловечивались.
Гермес – внебрачный ребёнок верховного громовержца Зевса и прекрасной горной нимфы Майи, дочери могучего Атланта. Он появился на свет в самом сердце Пелопоннеса среди лесов и холмов Аркадии в укромном гроте горы Киллена.
Каждый из многочисленных олимпийских небожителей наделялся своим характером и привычками. Все представители небесной иерархии за что-то отвечали и кому-то покровительствовали. Но, пожалуй, ни у одного древнего божества или богини не было стольких обязанностей, как у стремительного и изворотливого Гермеса!
Гермес – стремительный, как мысль
Божественный отпрыск с колыбели обладал острым умом и развитой не по годам смекалкой. Добродушные проказы тешили небесных родственников, а исполнительность и неутомимость юноши со временем сделали его главным гонцом на священном Олимпе. Быстрее отцовских молний носился вестник по миру, передавая смертным волю олимпийцев и порой выполняя самые деликатные просьбы.
Священными атрибутами паренька были лёгкие крылатые сандалии, жезл-кадуцей, обвитый изображениями двух змей, и широкополая шляпа путника – петас. Стихией божества называли ветер.
Ловкий юнец был отчаянным шутником. Из озорства он однажды похитил отцовский скипетр, а заодно и трезубец дядьки Посейдона. Старших сводных братьев Ареса и Аполлона проказник на время оставил без меча, лука и стрел.
Но шалунишка занимался не только пустяками. Он предсказывал будущее и обучал людей азбуке, счёту и мерам веса. Кроме этого легкокрылый вестник был очень музыкален. Ещё в юности из черепашьего панциря он соорудил первую сладкозвучную лиру и из тростника и воска нежную свирель.
У него, в отличие от остальных многочисленных родственников, практически не оставалось времени для любовных подвигов. Тем не менее он дал жизнь нескольким земным героям. Правнуком хитроумного небожителя по преданию считается Одиссей, унаследовавший от божественного предка изобретательность, изворотливость и необъяснимую тягу к путешествиям.
Божественные обязанности и покровительство
У энергичного подростка помимо обязанностей гонца всегда было много дел и обязанностей:
- Именно ему доверялось сопровождать души в подземное Аидово царство, предварительно усыпив человека прикосновением своего кадуцея. Также он хранил путешественников в дороге.
- Он покровительствовал торговцам, посылая доход и богатство.
- Воры считали его своим защитником.
- Ему поклонялись молодые атлеты, ведь он не зря считался олицетворением вечно юной атлетической силы.
- Риторы называли его богом красноречия.
- Ещё был покровителем пастухов. Он зорко следил за стадами и указывал, где искать отбившееся от гурта животное.
- Показал цифры, научил простых людей считать и дал много ещё чего полезного.
Почитание крылатого бегуна
Выказать божеству почёт и уважение было для древних греков не менее важным, чем с честью принять дорогого родственника.
На дорожных перекрёстках и у входов жилищ устанавливались особые столбы из камня – гермы, верхнюю часть которых украшало высеченное изображение его головы. Чтобы «стремительный» бог в трудной жизненной ситуации дал дельный совет, в жертву ему приносили языки животных.
Во всех гимнастических школах – палестрах можно было встретить статуи крылатого вестника. Перед ними древние юноши испрашивали божественную помощь накануне состязаний по пятиборью, гимнастике и плаванию. Позднее на одном из древнеримских ипподромов в так называемом Цирке Максимуса было возведено величественное святилище, посвящённое Гермесу. К сожалению, здание храма не сохранилось.
Детские шалости
Характер юноши лучше всего можно проиллюстрировать одним случаем, героем которого он стал ещё в младенчестве.
Однажды, полёживая в колыбельке, малыш, отличавшийся богатырским аппетитом, не на шутку проголодался. Дождавшись, когда мать отвлеклась, шустрый младенец потихоньку выбрался из грота и отправился на близлежащий луг, где паслось священное стадо Аполлона. Там Гермес выбрал несколько самых упитанных коров и решил их похитить.
Чтобы не оставлять следов и не быть заподозренным в краже сообразительный проказник привязал к своим ножкам пучки травы, а коров повёл за хвосты. Копыта шедших задом наперёд животных отпечатались так, будто стадо шло к пастбищу, а не наоборот. В укромном месте младенец утолил голод парой коров, а остальную добычу спрятал. Сам же, как ни в чём не бывало, вернулся в колыбель и сладко уснул.
Аполлон, узнав о пропаже, был взбешён. Долго разыскивал он вероломного похитителя и, наконец, наткнулся на грот Гермеса и Майи. Златокудрый хозяин стад тщетно взывал к совести воришки. Тот только сонно отнекивался, говоря, что знать не знает ни о каких коровах. В итоге терпение божества иссякло, и он привёл шалуна на суд к Зевсу. Громовержец без труда распознал в хитром малыше своего отпрыска и, разумеется, помиловал его.
Так изворотливый юный шалун навсегда поселился на священном Олимпе.
Гермес, или Меркурий, — древнегреческий бог торговли, богатства, удачи, плодородия, животноводства, сна, языков, воров и путешествий. Он был одним из самых умных и озорных богов-олимпийцев, а также выполнял функцию их глашатая и посланника.
Древние греки считали, что Гермес был сыном и Майи (дочери титана Атласа). В мифологии Гермес был также отцом пасторальных богов Пана (наполовину человека, наполовину — козла) и Евдора, одного из лидеров мирмидонов. Мать Пана, Дрипа, была обескуражена внешним видом сына.
Гермес отличался своим безбашенным характером и склонностью к поиску всяческих развлечений. Будучи еще ребенком, он украл священное стадо своего сводного брата Аполлона, замел все следы, чтобы тот не догадался. Именно поэтому Гермес стал ассоциироваться с ворами. Похищенное стадо бог вернул Аполлону только после того, как тот вынужден был отдать ему лиру.
В качестве посланника и вестника богов фигура Гермеса довольно часто встречается в мифах. Одна из самых знаменитых историй — это убийство богом многоглазых (стоглазых) монстров Аргос по приказу Зевса во имя освобождения Ио.
Гермес в искусстве
Гермес изображается с керикеионом (означающим его роль глашатая), носящим крылатые сандалии (символизирующими его роль как посланника), в длинной тунике, иногда также с крылатой шапкой и лирой.
Самым знаменитым изображением в искусстве Гермеса является великолепная статуя Праксителя (приблизительно 330 г. до н. э.), которая некогда стояла в храме Геры в Олимпии, а теперь находится в археологическом музее.
